خرید بک لینک
أحّب الله مَن أحبّ حسینا حی علی العزاء، حی علی البکاء، کربلا؛ نقطهی عطف تقابل تمدن اسلامی با تمدن جاهلی کربلا مبارزه با پوچی هاراز شادی امام حسین علیه السلام در قتلگاه

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: چهارشنبه 14 مهر 1395 ساعت: 14:22

بسم الله الرحمن الرحیم السَّلامُ عَلَیکَ یا اباعبدالله وَعَلَی الْارْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِنائِکَ 1- تمدنهای الهی با انسانهایی پایهگذاری میشود و ادامه مییابد که حضرت علیu در وصف آن انسانها میفرماید: «وَ اللَّهِ الْأَقَلُّونَ عَدَداً وَ الْأَعْظَمُونَ عِنْدَ اللَّهِ قَدْراً یَحْفَظُ اللَّهُ بِهِمْ حُجَجَهُ وَ بَیِّنَاتِهِ حَتَّى یُودِعُوهَا نُظَرَاءَهُمْ وَ یَزْرَعُوهَا فِی قُلُوبِ أَشْبَاهِهِمْ هَجَمَ بِهِمُ الْعِلْمُ عَلَى حَقِیقَةِ الْبَصِیرَةِ وَ بَاشَرُوا رُوحَ الْیَقِینِ وَ اسْتَلَانُوا مَا اسْتَوْعَرَهُ الْ

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: سه شنبه 13 مهر 1395 ساعت: 3:57

طلبگی واجب کفایی است و زمانی که نیروی لازم برای آن موجود نباشد بر همه ی کسانی که حداقل امکانی برای طلبه شدنشان وجود داشته باشد شرعا واجب است اگر در پی آن نروند باید جوابگوی این ظلمشمان به خود و خدای خود باشند ، حتی اگر پدر و مادر به این کار ناراضی باشند در اینجا اثری ندارد و امر خدا بالاتر از امر والدین است . از صحبت های کوچه بازاری بین مردم خصوصا در مواجهه با روحانیون جمعیت زیاد و قشر غالب طلاب در ایران است . مثلا میگن تمام کشور دست شما شیخاست ! یا میگن شما تو این مملکت همه کار میتونید بکنید ، شما تو کشور همه کاره اید ! یا اینکه بر این باورند از 80 میلی

برچسب: ایران چند میلیون جمعیت دارد,ایران چند میلیون سنی دارد,ایران چند میلیون ترک دارد,ایران چند میلیون شیعه دارد,ایران چند میلیون جوان دارد,ایران چند میلیون خانوار است, نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: سه شنبه 13 مهر 1395 ساعت: 3:57

فلا تنهرخـــــدا فرمـــوده سائــل را فلا تنهر فلا تنهرغریــبــانـــه گـــدایى آمــــده بـــر در فلا تنهر سیه رویى به کــــوى تو به روى خاک افتادهنمیگویم بَرَم بنشیـــن بیــــــا بگـــذر فلا تنهر اگــــــر طـــردم کنى از آستانت میروم امــامـــرا مولا تو از کــــوى خودت دیگر فلا تنهر نگاهى کن اگر چه با همان قهر و خم ابروکــه مـن هـرگـــز نمیگویم فلاتقهر، فلا تنهر هـــــر آنکـــه دلربـا گـردد نراند بیدل خود رامــرا که در همـه عالــم تویى دلبر فلا تنهر استاد پناهیان / سال 67

برچسب: فلا تنهر,فلا تنهرهما,السائل فلا تنهر,والسائل فلا تنهر,معنى فلا تنهر,اما السائل فلا تنهر,فأما اليتيم فلا تنهر,اما السائل فلا تنهر تفسير,معنى السائل فلا تنهر,واما اليتيم فلا تنهر, نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:24

تعریف واژه طلبه در فرهنگ لغت و فرهنگ مردم و افراد حوزوی لغت طلبه : واژهای است در زبان عربی که جمع مکسر واژه طالب است به معنی خواهان و خواستار در زبان فارسی، مانند واژه کاسب که جمع شکسته اش میشود کسبه اصطلاح عرفی طلبه : در زبان فارسی کنونی به کسانی طلبه گفته میشود که در حوزه علمیه به تحصیل علوم اسلامی مشغول هستند؛معادل دانش آموز و دانشجو در مدرسه و دانشگاه و هنوز از حداقل تحصیلات حوزوی فارق نشدهاند، که در آن صورت (فارق شدن و ملبس شدن به لباس مقدس روحانیت) از وی با عنوان روحانی یاد میشود. اگر چه این واژه در زبان عربی جمع واژهٔ طالب است و

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:24

درجههای مذهبی اسلامی رایج در حوزه علمیه را میتوان به دو بخش درجههای رسمی (سطح یک، سطح دو، سطح سه و سطح چهار) و درجههای غیررسمی که تا حدودی نامعین هستند (حجتالاسلام، ثقةالاسلام، آیتالله و ...) تقسیم کرد. الف) درجههای رسمی ۱.۱ مقدمات ۱.۱.۱ سطح یک ۱.۲ سطح عالی ۱.۲.۱ سطح دو ۱.۲.۲ سطح سه ۱.۳ درس خارج ۱.۳.۱ سطح چهار ب ) درجههای غیر رسمی ۲.۱ ثقةالاسلام ۲.۲ حجتالاسلام ۲.۳ حجتالاسلام والمسلمین ۲.۴ آیتالله ۲.۵ آیتالله العظمی در ادامه توضیح و شرح های مختصر برای هر کددام از این درجات داده شده است . درجههای رسمی مقدمات سطح ی

برچسب: درجات, علمیه,درجات در, علمیه,درجات علمی, علمیه,درجات, ی علمیه,درجات طلاب, علمیه, نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:23

علوم حوزوی به مجموعهای از علوم دینی گفته میشود که در سنت مدرسهای حوزوی تدریس میشود. غالبا این علوم، به دو دسته علوم عقلی و علوم نقلی تقسیم میشوند. مهمترین علوم در حوزههای علمیه علم فقه و اصول فقه و ادبیات عرب میباشند. مقدمات حوزوی ادبیات عرب، یک علم مقدماتی ابزاری است که خود شامل صرف و نحو، معانی، بیان و بدیع میباشد. علوم نقلی از میان علوم نقلی: علاوه بر فقه و اصول فقه، سیره و تاریخ اسلام، حدیث، درایه، رجال، اخلاق، علوم قرآنی و تفسیر میباشند علوم عقلی علوم عقلی رایج در حوزهها شامل: منطق، فلسفه، کلام، عرفان *بعضی علوم فوق نیمه

برچسب: علوم حوزوی,علوم حوزوی چیست,علوم حوزوی دانشگاهیان,علوم حوزوی یعنی چه,تحصیل علوم حوزوی,آموزش مجازی علوم حوزوی,رشته های علوم حوزوی,موسسه آموزش علوم حوزوی بلاغ,علم حوزوی,دانشگاه علوم حوزوی, نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:23

سوال : 1. ویژگی یک حوزه انقلابی به طور کلی چه چیزهایی می باشد؟2. ویژگی یک طلبه عصر انقلاب چیست؟ شاخصه طلبه انقلابی چیست؟ جواب استاد طاهر زاده : باسمه تعالی: سلام علیکم: حوزهی انقلابی و طلبهی انقلابی، نظر به پایداریِ حقیقت و پاسداشت حقیقت دارد در مقابل جریانهای فکری عالَم که حقیقت را نسبی میداند. و رویکرد چنین حوزهای و چنین طلبهای مقابله با روح جهان استکباری است و طلبهی انقلابی با تأکید بر معارف الهی و آمادگی جهت ارائهی اسلام، وارد حوزه شده است. موفق باشید منبع

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:23

سوال : 1. وظیفه من طلبه هنگام برخورد با ناهنجاریهای اجتماعی از جمله بی حجابی چیست؟ 2. در موردی که امر به معروف واجب است، چطوری این کار صورت گیرد؟ جواب استاد طاهر زاده : باسمه تعالی: سلام علیکم: امروز بیشتر با فعالیتهای اصیل فرهنگی و طرح بصیرت عبور از غرب، امر به معروف انجام میشود مگر در جایی که بتوان به طور مستقیم، خطایِ شخص بیحجاب را به او متذکر شد. موفق باشید منبع

برچسب: امر به معروف,امر به معروف در نهج البلاغه,امر به معروف,مقاله,امر به معروف یعنی چه, نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:23

سوال : 1. چطور باید علاقه و عشق به مطالعه دروس را ایجاد کرد که خستگی و زدگی پیش نیاید؟ 2. گاهی در کلاس و مطالعه یا هر جای حساس که نیاز به حواس جمعی دارد، تمرکزم را از دست می دهم و نمی توانم بطور ارادی آن را باز گردانم و کار سخت می شود. لطفا بفرمایید درمان این مساله چیست؟ جواب استاد طاهرزاده : باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- با یادداشتبرداری و تعمق بر روی مطالب، حوصلهی انسان برای دنبالکردنِ مطالب بیشتر میشود به شرطی که سعی شود پرحرفی و پرخوری نداشته باشیم و دنبال دیدنِ فیلم و سریال نباشیم. 2- سعی کنید ملکهی یادداشتبرداری را در خود تقویت کنید، حتی اگر

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:22

سوال:1. بنده بحمدلله به قدری دلم با مناجات شعبانیه گره خورده است که وقتی چند وقت پیش به یاد مناجات شعبانیه افتادم خودبخود اشکم جاری شد. اصلا وقتی می گویند مناجات شعبانیه، انگار به بنده می گویند: (مناجات عاشق و معشوق) که البته فقط معشوق است و بس... با چه کیفیتی از این مناجات عجیب و نورانی و عالی استفاده کنم تا بقولی آنچنان تر شود؟2. در نماز وتر هم فرازهایی از آن را بخوانم؟ جواب استاد طاهر زاده : باسمه تعالی: سلام علیکم: خوب است اگر سعی شود هر صبح بعد از تعقیبات نماز، آن مناجات نورانی خوانده شود. در ضمن چه در نماز «وتر» و چه در قنوت نمازهای واجب، از خواندن فرا

برچسب: در چه جاهایی جن وجود دارد,در چه جاهایی نماز کامل است,در چه جاهایی سرمایه گذاری کنیم,در چه جاهایی گنج است,در چه جاهایی گنج وجود دارد,در چه جاهایی خاک وجود دارد,در چه جاهایی آب وجود دارد,در چه جاهایی سنگ وجود دارد,در چه جاهایی سنگ می بینید,در چه جاهای گنج وجود دارد, نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:22

✅ چرا فیلم های آوینی تیتراژ نداشت؟! نادر طالب زاده: او نمی خواست بگه، مرتضی آوینی ، هنرمند، کارگران، نویسنده ، متفکر، بحثش این نبود؛ می خواست بگه آقای هیچ... یک حرفی رو می خواست بزنه، یک حقیقتی رو می خواست بگه بخاطر همین، همیشه گمنام بود فیلماشم تیتراژ نداشت تا آخرش نمی دونستیم ، کارگردانش کیه، صدای کیه کی تدوین کرده ، کی فیلم برداری کرده . . . علتش اینه که در فرهنگ ما نه معمارامون پای ساختموناشون رو امضا می کردن نه خوشنویسا و نه هنرمندا هنرمندا پای کارشون امضا نمی کردن می گفت منی در کار نیست، خدا توفیق داده کلیپ آن را در کانال شهید آوینی ببینید @aviny_co

برچسب: چرا فیلم های یوتیوب باز نمی شود,چرا فیلم های یوتیوب باز نمیشه,چرا فیلم های تلگرام باز نمیشه,چرا فیلم های یوتیوب پخش نمی شود,چرا فیلم های اینستاگرام باز نمیشود,چرا فیلم های تلگرام باز نمیشود,چرا فیلم های تلگرام دانلود نمیشه,چرا فیلم های یوتوب باز نمیشود,چرا فیلم های تلگرام باز نمی شوند,چرا فیلم های اپارات پخش نمیشه, نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:22

برشهایی از زندگی علمی و طلبگی آیتالله خامنهای از سال ۱۳۳۰ تا پیش از پیروزی انقلاب اسلامی را در تصویر زیر مرور میکند. برای دریافت این تصویر با اندازه 3000 در 5000 پیکسل فایل زیپ را دانلود کنید منبع

برچسب: میثاق طلبگی تفرش,میثاق طلبگی چیست,میثاق طلبگی مروی,میثاق طلبگی قم,میثاق طلبگی خوزستان,میثاق طلبگی 95,میثاق طلبگی اراک,میثاق طلبگی,ميثاق طلبگي,طرح میثاق طلبگی, نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:22

محمّد بن علی بن محمّد بن احمد بن عبدالله بن حاتم طائی معروف به محییالدین ابن عربی و شیخ اکبر عارف مسلمان عرب اندلسی است. وی در سال ۵۶۰ ه. ق. در شهر مرسیه در جنوب شرقی اندلس به دنیا آمد. پدرش علی بن محمد از عالمان فقه و حدیث و تصوف بود و جدش نیز یکی از قضات اندلسی بود. ابن عربی در ۲۲ ربیعالثانی ۶۳۸ هجری قمری مطابق با ۱۰ نوامبر ۱۲۴۰ میلادی در دمشق در سن ۷۸ سالگی درگذشت. در ادامه سخنانی از علامه حسن زاده و آیت الله جوادی و آقای قاضی در مورد ابن عربی آورده شده است. محی الدین متولد اندلس اسپانیا در 17 رمضان سال 1165 میلادى معادل 560 هجری قمری در مرسیه و

برچسب: محي الدين بن عربي,محي الدين بن عربي pdf,محي الدين بن عربي الفتوحات المكية,محي الدين بن عربي اذا اتحد اليهود,محي الدين بن زكي,محي الدين بن العربي,محي الدين بن عربي شعر,محي الدين بن هندي,محي الدين بنانة,محي الدين بن عربي الطائي, نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:22

برخی از مخالفان عرفان، به علت اینکه جناب محیی الدین ابن عربی در بستر و محیط تسنن رشد کرده و بزرگ شده، او را مخالف و حتی دشمن اهل بیت علیهم السلام معرفی می کنند!! و جوانان پاک شیعی را نسبت به ابن عربی، بدین می کنند. درحالی که یکی از مهمترین عقاید شیخ اکبر، اعتقاد به امامت امام زمان و موجود بودن ایشان و ظهور ایشان است. بخلاف تصور و تبلیغات مخالفان عرفان و ابن عربی، با مطالعه آثار ابن عربی عقیده او در باره حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف آشکار می شود؛ چنان که در باب 366 فتوحات مکیه که باب مبسوطی است و در باره معرفت یاران و وزرای حضرت مهدی عجل

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:22

روایت داریم که کسی که در راه محبت ما اذیت میشوند ،جایگاههای بلند خواهند داشت . الان گناه ملت ایران در دنیا چیست ؟؟؟؟؟ در راه محبت اهل بیت حرکت می کنند . این همه فشارهای مختلف و ده سال دفاع در جنگ ، خانواده های شهدا و رزمنده های ما و تمام کسانی که در راه این انقلاب کشیده اند، اینها جایگاهها ی بلند خواهند داشت . مرحوم حضرت استاد مهندسی رحمة الله علیه در برنامه سمت خدا (21/9/89) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ پی نوشت ها : 1. مگر کسی که طلبه می شود، در راه غیر محبت اهل البیت علیهم السلام قرار می گی

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:21

عوامل راحتی من در کنار رنج ها و فشار ها چند چیز است؛ یکی همین تضرع و اتصال، آن هم بدونه توقع اجابت و انتظار برآورده شدن دعا. ودیگری محبت و خدمت مختصر به پدر و مادر و سومی همین رفت و آمد ها و بدون تکلف و فشار برخورد کردن، که هر سه، عامل مؤثری در راحتی و یُسر زندگی من بوده اند.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نگاه کن : علی صفایی حائری/ نامه های بلوغ / ص 27

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:21

علامه حسن زاده آملی حفظه الله : الهی همنشین از همنشین رنگ می گیرد خوشا آنکه با تو همنشین است. الهى دل چگونه کالایى است که شکسته آن را خریدارى و فرموده اى پیش دل شکسته ام. الهى ! دیده را بتماشاى جمال خیره کرده ای دل را بدیدار ذو الجمال خیره گردان.

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:21

از بس که وقت را به بطالت گماشتم بذری برای توشه ی عقبا نکاشتم لذت نبردم از لحظات جدایی ام ای کاش لحظه ای به دعا می گذاشتم با سوز و آه زمزمه بیگانه ام هنوز سویت هنوز دست طلب بر نداشتم نیت نکرده،چون سر این سفره آمدم اشکی برای دامن توبه نداشتم آرامشم ،بدون تو امری خیالی است یک عمر آستان ترا وا گذاشتم با اینکه فرصت ثمر معرفت رسید انباشتم،هر آنچه که در کوله داشتم هر بار،عزم قافله بار سفر گرفت خود را میان خیل گناهان گذاشتم غفلت تمام فرصت من را از دل گرفت گامی برای ترک گنه بر نداشتم اینک به عشق عفو کریمانه آمدم شرمنده ام،ببخش،که تاخیر داشتم ای دل ه

برچسب: با وجود سوز و سرمای شدید,با آه و سوز و گداز,چربی سوز با ورزش,هرشب میخونم با سوز و نوا,قرص چربی سوز با ورزش,برنامه چربی سوز با وزنه, نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:21

وظیفه و نحوه سلوک طلبه عصر انقلاب اسلامی بسم الله الرّحمن الرّحیم راز بصیرت اولیاء الهی قصد بنده این نیست که در محضر اساتید و فضلای محترم موضوعاتی از معارف اسلامی را عرضه بدارم زیرا در این صورت زیره به کرمان بردن است. آنچه میخواهم با نظر به تاریخ قدسی، با شما عزیزان در میان بگذارم این است که حضرت امام خمینی«رضواناللهتعالیعلیه» بر چه مبنایی میفرمایند: «این قرن، قرن نابودی ابرقدرتها است.» و از آنجایی که همه میدانیم سخنان اولیای الهی مبتنی بر حقایق و نفسالأمر است و به اصطلاح میگویند: اعتبار اولیاء الهی ریشه در حقیقت دارد و با توجه به

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:21

در سطح عمومیِ دو زمینهی علمی و تبلیغی، بدون شک کسی نمیتواند طلبهی موفقی باشد مگر اینکه علوم رایج حوزه را به خوبی بیاموزد. ادبیات عرب را برای فهم منابع دینی، منطق را برای تصحیح بیان و استدلالهای خود، فقه را به جهت نیاز مخاطب به احکام و نیز برای یادگیری روش استنباطِ مراد از منابع دینی، اصول را برای یادگیری اسلوب استنباط مذکور، فلسفه و حکمت را جهت ورود به معارف دینی، تفسیر را برای فهم بیشتر قرآن، عقائد و کلام را جهت آشنایی با استدلالهایی که در طول یک تاریخ جهت اقناع مخاطب به اعتقادات حقه تعلیم و تدوین شدهاست .... و همچنین دیگر موادی که

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:21

هر چند علوم رایج در حوزه، جهت تحقق دو زمینهی علمی و تبلیغی لازم است ولی بدون شک کافی نیست و البته باید دانست که رسالت حوزه آن نیست که یک جوانِ خالی الذهن را تحویل بگیرد و پس از آن یک بستهای به نام «متخصص دینی جامع» تحویل دهد بلکه رسالت حوزه آن است که موادّی را که یک اسلام شناس به آنها نیاز دارد در اختیار یک طلبه قرار دهد تا او با یک سیر عمومی در دورهی مقدمات حوزه با آنها آشنا شود و سپس با جستجو و پرسش پیرامون دیگر افقهای روبروی خود، با علوم و روشهای دیگری که به صورت تخصصی در هر یک از زمینههای فوق نیاز دارد مرتبط شود. اساسا یکی از اشتباههای

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:21

جامعه همانطور که به روحانیونی عالم و مبلّغینی پخته نیازمند است، به طلاب جوان نیز نیاز دارد و پاسخ گویی یک طلبه به این نیاز منافاتی با تحصیل و ممحّض شدنش در درس ندارد. آری یک طلبه پس از چند سال تحصیل ابتدایی در حوزه میتواند با نو جوانان و جوانان مرتبط شود، به این شکل که در ایام خاص و تعطیلات، چند ساعتی از شبانه روزش را به جوانان اختصاص دهد ولی پر واضح است که این مهم، نباید وی را از وظیفهی اصلیاش دور کند. این که حتی اگر یک کتاب جنبی هم نخوانید ضرر نکردهاید به همین مسأله اشاره دارد که اگر فعالیتهای جنبی، اعم از فعالیتهای علمی و یا تبلیغی بخ

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:21

سوال : ارتقایی خواندن دروس حوزه خوب است یا بد است؟ جواب استاد : سلام علیکم: اصل ارتقایی خواندن از آن جهت که به معنای خواندن دروس در زمان کمتر از زمان در نظر گرفته شده است، بدون شک دو آفت را به دنبال دارد؛ یکی عدم تعمّق و دیگری تبدیل نشدن به حالت ملکه. حتی اگر عدم تعمّق را به شکلی جبران کنید، گرفتار مشکل دوم خواهید ماند. بنابر این در مورد ارتقایی خواندن باید به سه نکته توجه کرد: اولا: در ارتقایی خواندن نهایت خسّت را به خرج داده و اصل را بر این قرار دهید که کتاب را نه به صورت ارتقایی بلکه در زمانی که برایش برنامه ریزی شده و در کلاس همراه با مطالعه و مباحثه و

برچسب: ارتقایی خواندن دروس حوزه, نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:21

آموختن و فراگیری علوم رایج حوزه، بدون شک نیازمند زمان است و عجله، یکی از آفات این امر مهم است به همین خاطر هر طلبه باید بداند که هر چند جامعه به او نیاز دارد ولی این را هم متوجه باشد جامعه نیازمند طلبهای است که خالی از علوم مذکور نباشد. پس چگونه بدون تحصیل علوم رایج در حوزه میخواهد به عنوان محصول حوزه سخن براند و به عنوان تحصیل کردهی حوزه وارد جامعه شود؟ آری جوانان ما به حوزه و حوزویان نیازمند هستند ولی چرا گمان میکنیم طلبهای که در ابتدای راه است تمام وظیفهی هدایت این نسل را به عهده دارد؟ چراتصور کردهاید طلبهای که هنوز به مقدار لازم ب

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:21

همان طور که مقام معظّم رهبری بارها فرمودهاند، لازم است برخی از کتب حوزه، تهذیب شده و بعضی از مسائل مطرح در آن کتب، حذف گردد به نحوی که طلبه بتواند آن دورهی عمومی و یا نیمه تخصصی خود را درکمتر از زمان فعلی بخواند به همین خاطر اگر مدیریت حوزهی علمیه هنوز خروجی خاصی با این محور بیرون ندادهاست، بهتر است طلبه با مشورت اساتید اهل فنّ و دارای دغدغههای منطبق با اسلام و انقلاب، برخی از همان مطالبی که مقام معظّم رهبری مورد اشاره قراردادهاند را به صورت ارتقایی بخواند. مثلا همین که مینشینید و میبینید ابن هشام و اخفش چه گفتهاند، دقیقا نقدی است که

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:21

بعضی ها می گویند : چون مواجهه با شبهات می کنیم فلسفه را بخوانیم . این اهانت به فلسفه است. ما ادعا داریم که انقلاب ما جهانی بود ! اداعا داریم که می خواهیم تمدن سازی کنیم. حرف سر این است که چطور تمدن سازی کنیم ؟ بعضی ها حرف از غرب جمع و جور کرده اند و رنگ و لعاب می دهند؛ این که تمدن سازی نوین نیست ! بازسازی تمدن غرب است. جمعی می خواهیم که با ( فلسفه، کلام، فقه ) تمدن سازی کنند. حضرت امام رحمة الله علیه هم همین حرف ها را می زدند : در مصاحبه با هیکل که هکل آن در مورد انقلاب است، سوال آخر که می پرسد این است : شخصیت شما از کدام کتاب

برچسب: ضرورت فلسفه,ضرورت فلسفه تربیت,ضرورت یادگیری فلسفه,ضرورت مطالعه فلسفه,ضرورت در فلسفه,ضرورت آموزش فلسفه,ضرورت فلسفه اخلاق,ضرورت فلسفه اسلامی,ضرورت آموختن فلسفه,ضرورت دانستن فلسفه, نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:21

سؤال : ما در پایهی ۳ قرار داریم و با توجه به اینکه منطق مرحوم مظفر علیه رحمة را تمام کردهایم، بنا بر گفته حضرت آیتالله جوادی آملی حفظه الله در کتاب مهر استاد(سیره علمی و عملی حضرت آیتالله جوادی آملی ) صفحهی ۵۷ که از استاد خود مرحوم آیتالله محمدتقی آملی رحمة الله علیه سفارشی نقل کردهاند ازاینقرار : * ایشان به ما فرمودند : بکوشید یک فقه یک اصول و یک معقول را در کنار هم داشته باشید.* قصد شروع فلسفه در کنار شروع اصول و فقه را داریم؛ بنابراین نظر که بعد از خواندن منطق ابتدا به مباحث فلسفی ورود پیدا کنید و آنها را بخوانید تا با ف

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:21

من پنج شاخصه انقلابی گری را ذکر می کنم که ما هر جا هستیم باید سعی کنیم در خودمان این پنج شاخصه را ایجاد و حفظ کنیم. این شاخصه ها در همه ی افراد ملت ایران می تواند وجود داشته باشد؛ 1. پای بندی به مبانی و ارزش های اساسی انقلاب. 2.هدف گیری آرمانها انقلاب و همت بلند برای رسیدن به آنها. 3. پای بندی به استقلال همه جانبه کشور. 4.عدم تبعیت از دشمن و جهاد کبیر. 5.تقوای دینی و سیاسی. حضرت امام خامنه ای ارواحنافداه

برچسب: شاخصه های انقلابی گری,شاخصه های انقلابی ماندن,ویژگی های انقلابی بودن, نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:21

خدا شاهد است این آقای مطهری {را} من یک دفعه گفتم خیلی احترام بهش قائل بودم. ما یک دست و پائی کردیم آمد، قرار شد بیاید در دانشکده ادبیات آن موقعی که خب بنده فضولباشی بودم و می گفتم و دکتر مهدوی گوش می داد حرف مرا، باور کنید بعد من دیگر خجالت می کشیدم یک جوری گوش می داد پشت پرده، بعد مطهری آمد و جلسه ای بود و نشسته بود، من گفتم اگر من یک پولی داشتم یک دفعه دیگر گفتم اگر پول داشتم و شما قبول می کردید آقای مطهری یک پول گنده به شما می دادم خودم هم خدمتتان هستم، می بردمتان آلمان و برمی گشتم، می بردمتان آلمان پنج شش سال فقط می گفتم هیچ ایرانی را نبین، همکارهایت را

برچسب: نویسنده: مهراد اسدی تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 3:21

صفحه بندی